SER INMEDIATO Y SER RELACIONAL EN LA FILOSOFÍA DE
S. KIERKEGAARD

José Luis Cañas Fernández
Universidad Complutense de Madrid


Notas y citas:



(1) Las obras de Kierkegaard se citan mediante las siguientes siglas:
- CA: El concepto de la angustia (Un mero análisis psicológico en la dirección del problema dogmático del pecado original). Guadarrama, Madrid, 1965. (Trad. Demetrio G. Rivero).
- DS: Diario de un Seductor. Guadarrama, Madrid, 1976, pp. 179-393. (Trad. Demetrio G. Rivero).
- EE: Los estadios eróticos inmediatos o el erotismo musical [Enten-Eller. Ensayo 2º]. En Estudios Estéticos I (Diapsálmata. El erotismo musical). Ed. Ágora, Málaga, 1996. (Vol. I, pp. 93-227). (Trad. Demetrio G. Rivero). (Primera edición en Ed. Guadarrama, Madrid, 1969).
- EM: La enfermedad mortal o de la desesperación y el pecado. Ed. Guadarrama, Madrid, 1969. (Trad. Demetrio G. Rivero).
- POS: Post-scriptum aux Miettes philosophiques (Postscriptum no científico y definitivo a las migajas filosóficas). Ed. Gallimard, Paris, 1968. (Traducción del danés y Prólogo –págs. I a IX- de Paul Petit).
- SI: Siluetas. Pasatiempo psicológico [Enten-Eller. Ensayo 4º]. En Estudios Estéticos II (De la tragedia y otros ensayos). Ed. Ágora, Málaga, 1998. (Vol. II, pp. 47-120). (Trad. Demetrio G. Rivero). (Primera edición en Guadarrama, Madrid, 1969).
- TT: Temor y Temblor. Guadarrama, Madrid, 1976, pp. 5-177. (Trad. Demetrio G. Rivero).
(2) López Aranguren, José Luis, “Introducción”. En Kierkegaard, Søren Aabye 1979, El concepto de la angustia, Madrid: Espasa-Calpe, p. 16.
(3) Larrañeta, Rafael 1990, La interioridad apasionada. Verdad y amor en Søren Kierkegaard. Salamanca: Ed. San Esteban & Universidad Pontificia , p. 36.
(4) Heidegger, Martin 1980, Ser y Tiempo. Madrid: F.C.E., p. 257, (3ª reimpr. de la 2ª edic. en español). (Sein und Zeit, Niemeyer, Tübingen, 1927).
(5) Haecker, Theodor 1956, La joroba de Kierkegaard. Madrid: Rialp, , (2ªedic.), p. 65.
(6) Marcel, Gabriel 1959, Filosofía concreta. Madrid: Revista de Occidente, p. 78.
(7) Jaspers, Karl 1968, “Kierkegaard hoy”. En Sartre, Heidegger, Jaspers (y otros), Kierkegaard vivo, Madrid: Alianza, pp. 63-64.
(8) Unamuno, Miguel de “Ibsen y Kierkegaard”. En Obras Completas. Ed. Escelicer, Madrid: 1968. Tomo III, p. 293.
(9) Aranguren, Ob. cit. p. 13.
(10) Un estudio amplio puede verse en mi obra Søren Kierkegaard, entre la inmediatez y la relación (Trotta, Madrid, 2003).
(11) Sobre la temática del vértigo existencial pueden verse las obras de Alfonso. López Quintás:
-- (1981) La juventud actual entre el vértigo y el éxtasis, Narcea, Madrid, (2ª ed. ampliada, 1993,
Public. Claretianas, Madrid).
-- (1982) Análisis estético de obras literarias, Narcea, Madrid.
-- (1986) Las experiencias de vértigo y la subversión de valores, Real Academia de Ciencias Morales y
Políticas, Madrid.
-- (1987) Vértigo y éxtasis, PPC, Madrid.
-- (1991) El amor humano, Edibesa, Madrid.
(12) Demetrio García Rivero le reprocha que "no se hace mención de las españolas, aunque se sabe muy bien que el origen legendario de este mito y su localización más definida es España". Cf. “Prólogo del traductor”, en Kierkegaard, Søren 1996, Estudios Estéticos I. Málaga: Ed. Ágora, vol. I, p. 20.
(13) Brunel, P. [Coord.] (1999) Dictionnaire de Don Juan, Éditions Robert Laffont, Paris, 1025 pp. Al ojear dicho Diccionario observamos que la nómina de los grandes autores, además de Kierkegaard, que han tratado, revisado, reescrito o releído -cada uno desde su perspectiva- el mito de Don Juan es sencillamente única y excepcional en la historia de nuestra cultura: Mozart, Nietzsche, Molière, Tolstoi, Byron, Delacroix, Zorrilla, Marañón, Valle-Inclán, Unamuno, Ortega, Azorín…
(14) Brunel, ob. cit. pág. XXX.
(15) Brunel, ob. cit. pág. XIV.
(16) Brunel, ob. cit. pág. VIII.
(17) Quizá sea relevante destacar que Valentín García Yebra, en su traducción del alemán al español del libro de Haecker La joroba de Kierkegaard, traduce Diario del Burlador, y no "del seductor" como es lo usual entre nosotros. Cf. Haecker, T.
Der Bückel Kierkegaards. T. Verlag, Zurich, 1946. La joroba de Kierkegaard, Ed. Rialp, Madrid, (1956, 2ªedic.), pp. 72-75. (Trad. V. García Yebra. Estudio preliminar de Ramón Roquer).
(18) Brunel, ob. cit. pp. XXVIII-XXIX.
(19) López Quintás, Alfonso 1994, Cómo formarse en ética a través de la literatura. Madrid: Rialp, p. 147.
(20) Unamuno, Miguel de “Sobre Don Juan Tenorio”. En Obras Completas. Madrid: Ed. Escelicer, 1968. Tomo III, p. 330.
(21) Larrañeta, Rafael 1997, Kierkegaard (1813-1855). Madrid: Ed. Del Orto, p. 31.